Этот великий, двунадесятый праздник всегда воспоминается и празднуется в воскресенье, предшествующее Пасхе.
Евангелисты Матфей, Марк, Лука и Иоанн повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до Его крестных страданий. Многие приветствовали Его с радостными словами «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!», постилая на Его пути одежду и ветви деревьев.
Этот день еще называют «Вербным воскресеньем», т.к. христиане приносят для освящения в храм ветви вербы или других деревьев, в знак любви и преданности Господу Иисусу Христу.
Однако необходимо предостеречь христиан от мысли, что освящение вербы является центром всего праздника. Это ошибочное мнение, которое, к сожалению, присутствует в понимании сущности праздника. Держа в руках освященные ветви, мы тем самым выражаем желание идти за Христом, прославляя Его своими добрыми делами и образом жизни. Потому, как только наши поступки и наша жизнь могут свидетельствовать, являемся ли мы теми, кто следует за Христом. Или же относимся к тем, кто, через некоторое время, отбросив в сторону ветви, будут кричать «распни, распни Его».
Праздник Вход Господень в Иерусалим предшествует дням Страстной седмицы. И в эти дни каждый христианин должен насколько это возможно чаще быть в храме, разделяя страдания Господа и Его будущее спасительное Воскресение.
В тот день божественную Литургию в Свято-Троицком храме возглавил настоятель прихода прот. Кассиан Кравцов в сослужении штатного священника Сергия Лободина и заштатного клирика прот. Александра Макарцова.
