Ее называют «белым ангелом Москвы» — и это не метафора. Глядя на старые фотографии преподобномученицы Елисаветы Феодоровны, поражаешься тому, сколько неземного света и тихой скорби было в ее взгляде. Внешняя красота, признанная современниками одной из самых совершенных в Европе, стала лишь бледным отражением красоты ее духа. Она приехала в Россию юной протестантской принцессой, чтобы стать женой великого князя Сергея Александровича. Она могла бы остаться лишь украшением императорского двора, купаясь в роскоши и драгоценностях. Но Господь готовил для нее иной венец — не царский, а мученический, сплетенный из дел милосердия.
Трагедия 1905 года — гибель мужа от бомбы террориста — стала для Елисаветы точкой невозврата. Именно тогда, стоя над окровавленными останками, она явила миру пример невозможной, с человеческой точки зрения, любви: она пришла в тюрьму к убийце, чтобы простить его от лица мужа и подарить Евангелие.
Вместо мести она выбрала служение. Сняв траур и светские платья, облачившись в белые одежды сестры милосердия, она продала свои драгоценности и создала Марфо-Мариинскую обитель. Это было не просто место, где лечили раны, — это был островок Рая на грешной земле, где молитва органично перетекала в дело, а роскошь архитектуры служила утешением для самых бедных и пропащих.
Ее финал был страшен, но полон того же величия. Сброшенная живой в Алапаевскую шахту в 1918 году вместе с другими Романовыми, она не проклинала своих палачей. Из глубины умирающей шахты слышалось пение Херувимской. Даже в кромешной тьме, с переломанными костями, она перевязывала раны раненому князю Иоанну, оставшись верной себе и Христу до последнего вздоха. Святая княгиня Елисавета — это прямой вопрос каждому из нас: способны ли мы на любовь к врагам? Готовы ли променять блеск мира на тихое делание добра петь гимн Воскресшему Спасителю?
-
- Образ княгини
-
- княгиня и ее муж
-
- фото княгини
-
- портрет княгини
